Category: 流行

演唱：韋唯 (1989) 作詞：黃奇石 作曲：劉詩召 這是心的呼喚 這是愛的奉獻 這是人間的春風 這是生命的源泉 再沒有心的沙漠 再沒有愛的荒原 死神也望而卻步 幸福之花處處開遍 啊…… 只要人人都獻出一點愛 世間將變成美好的人間 啊…… 只要人人都獻出一點愛 世間將變成美好的人間 無私奉獻的音樂頌歌 《愛的奉獻》是1988年推出的合唱歌曲，通過對”奉獻”這一主題的詩性化，表達了愛的最高形式就是無私的付出。歌曲簡潔有力，卻以其普遍的人文關懷，感動了無數聽眾。這首歌成為了關於人類相互支持、相互幫助的經典音樂表達。 奉獻精神的社會意義 奉獻不僅是個人的道德選擇，也是社會進步的精神基礎。歌曲通過對奉獻精神的呼喚，實際上是在為一個更有愛心、更有責任感的社會進行文化倡導。 愛的實踐形式 談論愛很容易，但真正的愛是需要奉獻的。歌曲強調的是愛的實踐性——愛必須通過具體的、無私的奉獻來體現，而不僅僅是感情層面的認同。 人類相互連接的精神橋樑 通過奉獻，人與人之間形成了精神上的連接。歌曲最終傳達的是：我們都需要相互的奉獻與支持，在這種相互的奉獻中，人類實現了真正的相互理解與相互救贖。

演唱：蔡琴 (1981) 作詞：蘇來 作曲：蘇來 像一陣細雨 灑落我心底那感覺如此神秘我不禁抬起頭看著你而你卻不露痕跡 雖然不言不語 教人難忘記那是你的眼神 明亮又美麗啊……有情天地 我滿心歡喜 (重複) 像一陣細雨⋯⋯不露痕跡 (重複) 雖然不言不語⋯⋯我滿心歡喜 (重複) 雖然不言不語⋯⋯我滿心歡喜 眼神中的無言溝通 《你的眼神》以眼神作為表達情感的主要載體，表達了眼光在人際溝通中的重要作用。眼睛往往被稱為靈魂的窗戶，一個眼神可以傳達無數言語無法表達的情感。歌曲通過對眼神的詩性化，揭示了非語言溝通的深層力量。 眼神的多層含義 同一個眼神可以傳達愛、信任、期許、失望、決絕等各種不同的情感。歌詞通過對眼神的凝視與詮釋，展現了眼神作為情感載體的豐富多變性。 深度溝通的非語言方式 在言語無法表達的時刻，眼神往往能完成溝通。這首歌揭示了真正深度的人際連接往往不是通過語言，而是通過眼神、身體語言與感受實現的。 親密關係中的相互確認 在親密關係中，對方的眼神能給予我們確認與肯定。歌曲通過對眼神的重視，實際上是在強調相互確認與被看見對於人類精神需求的重要性。

演唱：陳慧嫻 (1988) 作詞：簡寧 作曲：羅大佑 編曲：羅大佑 隨浪隨風飄蕩 隨著一生裏的浪 你我在重疊那一剎 頃刻各在一方 緣份隨風飄蕩 緣盡此生也守望 你我在重望那一剎 心中有淚飄降 縱是告別也交出真心意 默默承受際遇 某月某日也許可再跟你 共聚重拾往事 無奈重遇那天存在永遠 他方的晚空更是遙遠 誰在黃金海岸 誰在烽煙彼岸 你我在回望那一剎 彼此慰問境況 隨浪隨風飄蕩 隨著一生裏的浪 你我在重疊那一剎 頃刻各在一方 緣份隨風飄蕩 緣盡此生也守望 你我在重望那一剎 心中有淚飄降 縱是告別也交出真心意 默默承受際遇 某月某日也許可再跟你 共聚重拾往事 無奈重遇那天存在永遠 他方的晚空更是遙遠 誰在黃金海岸 誰在烽煙彼岸 你我在回望那一剎 彼此慰問境況 人生相遇的哲學思考 《人生何處不相逢》以一個深刻的人生哲學命題為標題，表達了對人生中各種相遇的思考與領悟。伍思凱以其細膩的詞曲創作與溫暖的嗓音詮釋了這種關於緣分、相遇與人生的哲學思考。這首歌暗示了人生中的各種相遇都不是偶然，而是某種命運的安排。 相遇的偶然與必然 人生中的每個相遇都可能改變我們的軌跡。”人生何處不相逢”暗示了相遇的不可避免性——在人生的某處，我們終將與某些人相遇。這種對相遇的哲學思考，使得每個相遇都獲得了某種必然的意義。 緣分的文化含義 在中文文化傳統中，”緣分”是一個重要的概念，解釋了為什麼某些人會相遇。”人生何處不相逢”其實是在詢問我們是否相信緣分，是否相信人生的某種隱形的連接。 相遇之後的人生改寫 與某人的相遇可能永遠改變我們的人生。歌曲強調的是相遇的重要性——正因為某些關鍵相遇，我們的人生才獲得了完全不同的面貌與意義。

演唱：鄺美雲 (1986) 作詞：陳美威 (粵語)，黃大軍 (國語) 作曲：黃大軍 、陳美威 編曲：盧東尼 沒法抗拒濃情蜜意 始終思念你 堆積起每分的愛思 啊… 情像細雨沒法自持 好想給你知 柔情常在心中想放肆 願對你說聲濃情莫變 痴心可奉獻 堆積起每分的愛思 啊… 誰料愛意沒法續延 傷心的每天 悠悠長夜對雨哭百遍 柔情地去愛 堆積至將來 但是沒法加深每點愛 柔情地去愛 夜對星發呆 眼角淚印始終帶著愛 沒法抗拒濃情蜜意 始終思念你 堆積起每分的愛思 啊… 情像四季沒有盡頭 只管跟你走 求能明白痴心的變奏 (重複) 柔情地去愛⋯⋯始終帶著愛 (重複) 柔情地去愛⋯⋯始終帶著愛 眼角淚印始終帶著愛 情感的積累與深化 《堆積情感》以”堆積”這個動詞，表達了情感的逐漸積累與加深。楊鈺瑩以其甜美的嗓音與細膩的詞曲創作，詮釋了長期的親密關係中情感如何逐漸堆積與深化。與短暫的激情不同，這首歌關注的是持久的、逐漸加深的情感經驗。 時間中的情感加深 長期的陪伴與相處會使得情感變得越來越深。”堆積情感”暗示了時間對情感的某種正面影響——隨著時間的推移，情感不是衰落，而是加深。 日常生活中的情感積累 大多數情感不是在浪漫的時刻產生，而是在日常的相處中逐漸積累。歌詞通過對日常時刻的關注，揭示了真正深刻的情感關係往往是在最平凡的時刻中建立起來的。 愛的沉澱與穩定 堆積的情感變得越來越穩定與牢固。歌曲最終傳達的是：真正的愛不是激烈的、一瞬間的，而是逐漸堆積、逐漸沉澱、最終變得深不可測的。

演唱：張鎬哲 (1987) 作詞：陳玉貞 作曲：洪艾倫 編曲：洪艾倫 如果再回到從前 所有一切重演 我是否會明白生活重點 不怕挫折打擊 沒有空虛埋怨 讓我看得更遠 如果再回到從前 還是與你相戀 你是否會在乎永不永遠 還是熱戀以後 簡短說聲再見 給我一點空間 我不再輕許諾言 不再為誰而把自己改變 歷經生活試驗 愛情挫折難免 我依然期待明天 (重複) 如果再回到從前⋯⋯給我一點空間 (重複) 我不再輕許諾言⋯⋯我依然期待明天 (重複) 如果再回到從前⋯⋯讓我看得更遠 (重複) 如果再回到從前⋯⋯給我一點空間 時光倒流的渴望與無奈 《再回到從前》通過對”回到從前”這一主題的探討，表達了人類對時光倒流的永恆渴望。劉德華用其深厚的詮釋力，賦予了這首歌關於時間、遺憾與無奈的深層思考。歌曲承認了我們無法改變時間的流向，但同時也表達了我們對過往美好時光的眷戀。 時間的不可逆性與人的無奈 時間永遠向前流動，我們無法回到過去。這種對時間不可逆性的承認，往往帶來某種深層的無奈與悲傷。歌詞通過對這種無奈的詩性化，幫助聽眾面對時間流逝的必然性。 過往與當下的對話 “再回到從前”實際上是在進行過往與當下的對話。通過對過去的緬懷，我們可能更清楚地理解當下，也更懂得珍惜眼前的時光。 無悔選擇的精神境界 歌曲最終傳達的不是絕望，而是某種領悟——既然無法改變過去，那麼最好的選擇就是無悔地面對過去，用智慧與寬容去詮釋自己的人生選擇。

演唱：潘越雲 (1989) 作詞：小蟲 作曲：小蟲 編曲：涂惠源 從來就沒冷過 因為有你在我身後 你總是輕聲的說 黑夜有我 你總是默默承受 這樣的我不敢怨尤 現在為了什麼 不再看我 我是不是你最疼愛的人 你為什麼不說話 握住是你冰冷的手 動也不動 讓我好難過 我是不是你最疼愛的人 你為什麼不說話 當我需要你的時候 你卻沉默不說 從來就沒冷過 因為有你擋住寒冬 你總是在我身後 帶著笑容 你總是細心溫柔 呵護守候這樣的我 現在為了什麼 不再看我 我是不是你最疼愛的人 你為什麼不說話 握住是你冰冷的手 動也不動 讓我好難過 我是不是你最疼愛的人 你為什麼不說話 當我需要你的時候 你卻沉默不說 你最心疼我把眼哭紅 記得你曾說過 不讓我委屈淚流 我是不是你最疼愛的人 你為什麼不說話 當我需要你的時候 你卻沉默不說 愛的確認與不安全感 《我是不是你最疼愛的人》這個標題本身就承載了某種不安全感與渴望被確認的心理需求。黃曉娟用其清晰而富有感染力的嗓音，詮釋了一個在親密關係中常見的心理狀態——對愛的不確定性與對確認的渴望。 愛的排他性與獨特性 “最疼愛的人”暗示了愛的排他性——在許多人中，我是否是你最特別的那一個？這種對被特別對待、被優先考慮的渴望，是人類親密需求的重要組成部分。 不安全感的根源 這個疑問背後往往隱含著某種不安全感——我是否足夠好？我是否值得被最疼愛？歌詞通過對這種不安全感的坦誠表達，為許多心中有相同疑問的聽眾提供了共鳴。 被看見與被肯定的需求 人類最深層的需求之一就是被看見、被理解、被肯定。歌曲通過這個反覆的詢問，實際上是在表達所有人都需要某些人的無條件的愛與肯定。

演唱：徐小鳳 (1985) 作詞：蔡國權 作曲：蔡國權 編曲：鮑比達 不知道在那天邊可會有盡頭 只知道逝去光陰不會再回頭 每一串淚水 伴每一個夢想 不知不覺全溜走 不經意在這圈中轉到這年頭 只感到在這圈中經過順逆流 每顆冷酷眼光 共每聲友善笑聲 默然一一嘗透 幾多艱苦當天我默默接受 幾多辛酸也未放手 故意挑剔今天我不在乎 只跟心中意願去走 不相信未作犧牲竟先可擁有 只相信是靠雙手找到我欲求 每一串汗水 換每一個成就 從來得失我睇透 (重複) 不經意⋯⋯默然一一嘗透 (重複) 幾多艱苦⋯⋯心中意願去走 (重複) 不相信⋯⋯從來得失我睇透 人生航向的哲學思考 《順流逆流》以河流的比喻，表達了人生中”順”與”逆”的哲學思考。馬克用其獨特的嗓音與編排，詮釋了人在人生選擇中面對的永恆困境——應該順應潮流還是逆流而行。歌曲在這種二元對立中探討了人生的真實複雜性。 順應與堅持的辯證 “順流”代表著順應環境、減少阻力，而”逆流”代表著堅持原則、不隨波逐流。歌詞表達的是一種辯證的人生智慧——有時候順應是明智的，有時候堅持是必要的。 人生航向的自主性 人生不是被動地順著河流漂流，而應該根據自己的信念與目標去選擇航向。即使逆流是困難的，但對於那些堅守原則的人來說，這種困難本身就成為了人生的意義。 適應性與原則性的統一 真正的人生智慧在於理解何時應該順應，何時應該堅持。歌曲最終傳達的是：既要有適應環境的靈活性，也要有堅守原則的決絕性。

演唱：鍾鎮濤 (1987) 作詞：黃霑 作曲：大野剋夫 編曲：陳樂中 風中風中 心裡冷風 吹失了夢 事未過去 就已失蹤 此刻有種種心痛 心中心中 一切似空 天黑天光都似夢 迷迷惘惘 聚滿心中 追蹤一片冷的風 各種空虛 冷冷冷 吹起吹起 風裡夢 過去的心 火般灼熱 今天已變了冰凍 記憶中突然又痛 只因空虛再作弄 你似北風 吹走我夢 就讓一切隨風 (重複) 風中風中⋯⋯追蹤一片冷的風 (重複) 各種空虛 ⋯⋯就讓一切隨風 (重複) 各種空虛 ⋯⋯就讓一切隨風 就讓一切隨風 放下與接納的人生智慧 《讓一切隨風》通過一個簡潔而深刻的命題——”讓一切隨風”——表達了道教與佛教傳統中的重要人生智慧。李健用其溫柔而富有思想深度的嗓音詮釋了這種關於放下、接納與內心寧靜的哲學思考。 放下的智慧與力量 “讓一切隨風”暗示了對控制欲的放下。人往往試圖控制自己的人生，但實際上許多事物超越了我們的控制範圍。接納這一現實，反而能帶來內心的解脫與自由。 風的自然象徵 風代表著自然的力量與無常。”隨風”意味著順應自然的變化，而不是對抗自然。這種與自然相和諧的態度，成為了東方哲學中關於人生的重要教誨。 內心寧靜的終極追求 歌曲最終傳達的是一種內心的寧靜境界——當我們放下控制的欲望，當我們學會讓事物按照其自然的軌跡發展，我們才能真正獲得內心的平和。

演唱：陳慧嫻 (1989) 作詞：林振強 作曲：馬飼野康二 編曲：盧東尼 徐徐回望 曾屬於彼此的晚上 紅紅仍是你 贈我的心中艷陽 如流傻淚 祈望可體恤兼見諒 明晨離別你 路也許孤單得漫長 一瞬間 太多東西要講 可惜即將在各一方 只好深深把這刻盡疑望 來日縱使千千闕歌 飄於遠方我路上 來日縱使千千晚星 亮過今晚月亮 都比不起這宵美麗 亦絕不可使我更欣賞 Ah… 因你今晚共我唱 Ah……. 臨行臨別 才頓感哀傷的漂亮 原來全是你 令我的思憶漫長 何年何月 才又可今宵一樣 停留凝望裡 讓眼睛講彼此立場 當某天雨點輕敲你窗 當風聲吹亂你構想 可否抽空想這張舊模樣 (重複) 來日縱使⋯⋯因你今晚共我唱 Ah…怎都比不起這宵美麗 亦絕不可使我更欣賞 因今宵的我可共你唱 (重複) 來日縱使⋯⋯因你今晚共我唱 來日縱使千千闕歌 飄於遠方我路上 來日縱使千千晚星 亮過今晚月亮 都比不起這宵美麗 都洗不清今晚我所想 因不知哪天再共你唱 歌之千闕的人生感嘆 《千千闕歌》是台灣歌手鄧麗君於1985年推出的經典歌曲。這個標題本身就暗示了一個永恆的主題——無論唱過多少首歌，人生中永遠還有更多的故事與情感等待被表達。鄧麗君用其溫柔而富有感染力的嗓音，詮釋了這種關於人生無盡性與藝術無界的深層思考。 千千闕歌的無盡象徵 “千千闕歌”暗示了表達的無盡性——有千千闕歌要唱，有千千闕情感要訴說。這種無盡性既表達了人生的豐富與複雜，也表達了藝術表達的無限可能。…

演唱：王馨平 (1993) 作詞：蔡議樟 作曲：蔡議樟 編曲：屠穎 從沒說過愛著誰 為誰而憔悴 從來沒有想過對不對 我的眼中裝滿疲憊 面對自己 總覺得好累 我也需要人來陪 不讓我心碎 讓我愛到深處不後悔 其實我並不像他們說的 那樣多刺 難以安慰 愛人的心應該沒有罪 為何在夜裡卻一再流淚 每天抱著寂寞入睡 生活過得沒有滋味 別問我是誰 請與我相戀 我的真心沒人能夠體會 像我這樣的人不多 為何還要讓我難過 別問我是誰 請和我面對 看看我的眼角留下的淚 我和你並沒有不同 但我的心更容易破碎 我也需要人來陪 不讓我心碎 讓我愛到深處不後悔 其實我並不像他們說的 那樣多刺 難以安慰 愛人的心應該沒有罪 為何在夜裡卻一再流淚 每天抱著寂寞入睡 生活過得沒有滋味 別問我是誰 請與我相戀 我的真心沒人能夠體會 像我這樣的人不多 為何還要讓我難過 別問我是誰 請和我面對 看看我的眼角留下的淚 我和你並沒有不同 但我的心更容易破碎 別問我是誰 請與我相戀 我的真心沒人能夠體會 像我這樣的人不多…

演唱：潘美辰 (1989) 作詞：潘美辰 作曲：潘美辰 我想要有個家 一個不需要華麗的地方 在我疲倦的時候 我會想到它 我想要有個家 一個不需要多大的地方 在我受驚嚇的時候 我才不會害怕 誰不會想要家 可是就有人沒有它 臉上留著眼淚 只能自己輕輕擦 我好羨慕他 受傷後可以回家 而我只能孤單的孤單地尋找我的家 雖然我不曾 有溫暖的家 但是我一樣 漸漸地長大 只要心中充滿愛 就會被關懷 無法埋怨誰 一切只能靠自己 雖然你有家甚麼也不缺 為何看不見你露出笑臉 永遠都說沒有愛 整天不回家 相同的年紀 不同的心靈 讓我擁有一個家 家的普遍渴望與精神意義 《我想有個家》是1988年推出的合唱歌曲，通過對”家”這一最基本的人類渴望的詩性化，表達了無家可歸者的精神訴求。這首歌不僅是對物質上的家的渴望，更是對精神歸屬感、安全感與溫暖的永恆人類渴望的表達。 家的多重含義 “家”既是物質的棲身之處，也是精神的歸屬地。歌詞通過對家的描繪，實際上是在表達人類對安全、溫暖、接納與被理解的基本需求。 無家者的人道關懷 這首歌的推出恰好體現了1980年代華語樂壇對社會底層人群的人道關懷。通過這首歌，社會各階層的人都能反思自己對”家”的理解，也能對無家可歸者產生同理心。 家與人生幸福的關聯 一個人的人生幸福往往始於有一個家。歌曲最終傳達的是：給每個人一個家，讓每個人都能感受到溫暖與被接納，是建立幸福社會的基礎。

演唱：含笑 (1995) 作詞：席時俊 作曲：萬軍 編曲：萬軍 如果滄海枯了 還有一滴淚 那也是為你空等的 一千個輪迴 驀然回首中 斬不斷的牽牽絆絆 你所有的驕傲 只能在畫裏飛 大漠的落日下 那吹簫的人是誰 任歲月剝去紅妝 無奈傷痕累累 荒涼的古堡中 誰在反彈着琵琶 只等我來去匆匆 今生的相會 煙花煙花滿天飛 你為誰嫵媚 不過是醉眼看花 花也醉 流沙流沙滿天飛 誰為你憔悴 不過是緣來緣散 緣如水 (重複) 煙花煙花⋯⋯緣如水 自由飛翔的精神象徵 《飛天》以飛天的意象表達了人類對自由、對超越限制、對精神解放的永恆渴望。這首歌通過對飛行的詩性化，創造出了一個充滿希望與力量的精神空間。飛天既代表著對現實的超越，也代表著對精神自由的追求。 飛天的文化象徵 在中國傳統文化中，飛天是超越、自由與神聖的象徵。將這個經典意象融入現代流行音樂，既尊重了傳統文化，也使得傳統意象獲得了當代的精神內涵。 超越限制的勇氣 飛翔需要勇氣——既要克服重力，也要克服心中的恐懼。歌曲通過對飛天的想像，實際上是在鼓勵聽眾去超越自己的各種限制與恐懼。 精神自由的終極追求 物質生活或許無法完全自由，但精神可以。歌曲最終傳達的是：在我們的想像中，我們都可以飛天，都可以獲得精神的完全自由。

— 1993年台灣電視劇《你在他鄉還好嗎》 演唱：光頭李進 (1993) 作詞：李廣平 作曲：楊虹 再次握住你的手 說聲再見 就在那個下雨的星期天 我送你離開故鄉 因為雨我們聽不見 彼此心裡的哀怨 該說的話已說過 千遍萬遍 無法說出的感覺飄在雨裡面 當淚水模糊視線 我發現你已不見 讓冷雨淋濕我的思念 你在他鄉還好嗎 可有淚水打濕雙眼 你在他鄉還好嗎 是否想過靠著我的雙肩 你那不再熟悉的笑容 對我可是一種敷衍 手中握著你的照片 我真的感到你很遙遠 你在他鄉還好嗎 是否還會想起從前 你在他鄉還好嗎 是否已經有了太多改變 電話那頭習慣的問候 對我可是一種敷衍 手中握著你的信箋 我無法握住彼此的明天 異鄉人的思鄉詢問 《你在他鄉還好嗎》以一個簡單而深情的詢問，表達了對遠方親友的關切與思念。李琛用其富有感情的嗓音詮釋了這種跨越距離的人文關懷。歌曲通過對他鄉、對陌生地方的描繪，表達了對親友福祉的關切，也暗示了異鄉生活的某種孤獨與困難。 他鄉的陌生與孤獨 離開故鄉到他鄉生活往往充滿了挑戰——陌生的環境、陌生的人群、某種程度的孤獨感。歌詞通過對他鄉的描繪，體現了對異鄉人處境的深層理解與同情。 跨越距離的親情關切 無論距離多遠，對親友的關切都能跨越地理距離。歌曲通過詢問”你還好嗎”，實際上是在表達即使分開，親情與友情的連接依然存在。 異鄉奮鬥的精神支持 知道有人在故鄉惦記著自己，往往能給予異鄉奮鬥者精神上的力量與支持。歌曲最終傳達的是：無論身在何處，我們都被親友的關切所環繞。

— 1994年中國大陸電視劇《中華民謠》 演唱：孫浩 (1994) 作詞：張曉松、 馮曉泉 作曲：馮曉泉 朝花夕拾杯中酒 寂寞的我在風雨之後 醉人的笑容你有沒有 大雁飛過菊花插滿頭 時光的背影如此悠悠 往日的歲月又上心頭 朝來夕去的人海中 遠方的人向你揮揮手 南北的路你要走一走 千萬條路你千萬莫回頭 蒼茫的風雨你何處遊 讓長江之水天際流 山外青山樓外樓 青山與小樓已不再有 緊閉的窗前你別等候 大雁飛過菊花香滿樓 聽一聽看一看想一想 時光呀流水你匆匆過 哭一哭笑一笑不用說 人生能有幾回合 朝花夕拾杯中酒 寂寞的我在風雨之後 醉人的笑容你有沒有 大雁飛過菊花插滿頭 傳統民謠的當代傳唱 《中華民謠》是民族音樂組合黑鴨子於1991年推出的歌曲，專門以中華民謠文化為核心進行創作與詮釋。這首歌通過對傳統民謠藝術形式與精神內涵的重視，為中華傳統文化在當代的傳承與發展提供了音樂上的支持。 民謠的文化根基 民謠代表著人民的聲音與人民的文化。通過民謠的傳唱，傳統的、植根於人民生活的文化內涵得以保留與傳遞。歌曲通過強調”中華民謠”，實際上是在為中華文化的民間基礎進行肯定。 民族音樂組合的文化使命 黑鴨子等民族音樂組合承擔了將傳統民謠帶到當代聽眾面前的使命。這種使命既是藝術的，也是文化的——通過音樂來實現傳統文化的代際傳遞。 全球化時代的文化堅守 在全球化衝擊下，民族文化傳統往往面臨挑戰。強調”中華民謠”的重要性，實際上是在提醒人們在全球化進程中不要遺忘自己的文化根源。

演唱：陳少華 (1994) 作詞：陳小奇 作曲：陳小奇 編曲：陳小奇 搖起了烏蓬船 順水又順風 你十八歲的臉上 像映日荷花別樣紅 穿過了青石巷 點起了紅燈籠 你十八年的等待 是純真的笑容 斟滿了女兒紅 情總是那樣濃 十八里的長亭 再不必長相送 掀起你的紅蓋頭 看滿堂燭影搖紅 十八年的相思 盡在不言中 九九女兒紅 埋藏了十八個冬 九九女兒紅 釀一個十八年的夢 九九女兒紅 灑向那南北西東 九九女兒紅 永遠醉在我心中 斟滿了女兒紅 情總是那樣濃 十八里的長亭 再不必長相送 掀起你的紅蓋頭 看滿堂燭影搖紅 十八年的相思 盡在不言中 九九女兒紅 埋藏了十八個冬 九九女兒紅 釀一個十八年的夢 九九女兒紅 灑向那南北西東 九九女兒紅 永遠醉在我心中 九九女兒紅 埋藏了十八個冬 九九女兒紅 釀一個十八年的夢 九九女兒紅 灑向那南北西東 九九女兒紅 永遠醉在我心中 九九女兒紅 永遠醉在我心中…

演唱：李琛 (2000) 作詞：牛朝陽 作曲：牛朝陽 今夜我又來到你窗外 窗簾上你的影子多么可愛 悄悄的愛過你這么多年 明天我就要離開 多少回我來到你的窗外 也曾想敲敲門叫你出來 想一想你的美麗 我的平凡 一次次默默走開 再見了心愛的夢中女孩 我將要去遠方尋找未來 假如我有一天榮歸故里 再到你窗外訴說情懷 再見了心愛的夢中女孩 對著你的影子說聲珍重 假如我永遠不再回來 就讓月亮守在你窗外 窗的隔隔與連接 《窗外》以窗這一看似簡單的物象為中心，探討了窗所代表的物理與心理上的隔隔與連接。高林生用其富有意境的詮釋方式，揭示了窗在人生中的多重含義——它既隔開了內外世界，也連接了兩個不同的空間與心靈。 窗的物理與心理象徵 窗既是物質的，也是精神的。它隔開了人與外部世界，但同時也允許人透過它來觀察外界、與外界互動。歌詞通過對窗的詩性化，實際上是在探討人與世界的關係。 觀察與被觀察的雙向性 坐在窗邊，我們看向窗外，但同時也可能被窗外的人所看見。這種雙向的觀察與被觀察的關係，是人際互動與社會存在的基礎。 內在世界與外部世界的對話 窗外的世界代表著變化、他者、無常，而窗內的世界代表著自我、熟悉、穩定。歌曲通過對窗的思考，實際上是在思考人如何在這兩個世界之間取得平衡。

演唱：陳星 (1996) 作詞：陳星 作曲：陳星 流浪的人在外想念你 親愛的媽媽 流浪的腳步走遍天涯 沒有一個家 冬天的風啊夾著歲月花 把我的淚吹下 流浪的人在外想念你 親愛的媽媽 流浪的腳步走遍天涯 沒有一個家 冬天的風啊夾著歲月花 把我的淚吹下 走啊走啊走啊走啊 走過了多少年華 春天的小草正在發芽 又是一個春夏 流浪者的人生敘事 《流浪歌》以流浪這一古典文化主題為中心，表達了對流浪人生的詩性思考與人文關懷。江淮用其富有敘事力的嗓音詮釋了這首關於人生漂泊、尋找根基的歌曲。”流浪歌”既是流浪者唱的歌，也是關於流浪經驗的文化敘事。 流浪的文化象徵 在中文文化傳統中，流浪往往象徵著自由、追求與精神的探險。但同時，流浪也暗示著無根、無家、某種程度的悲涼。歌曲通過對流浪的詩性化，在自由與無奈之間找到了平衡。 人生的漂泊經驗 許多人在人生的某些階段都會經歷某種”流浪”——身體上的或精神上的。歌詞通過對流浪經驗的描繪，為這些漂泊者提供了精神上的理解與陪伴。 根基的重新尋找 流浪的意義在於尋找——尋找自我、尋找根基、尋找生命的意義。歌曲最終傳達的是：流浪本身就是一種尋找的過程，而這個過程本身就具有了深刻的人生意義。