— 1993 年《吻別》裡的第二軌——伍思凱把「無邊無際的網」交給張學友，連他自己都說喜歡程度超過專輯同名曲。— 首圖：張學友《吻別》（1993）專輯封面。 演唱：張學友作詞：劉虞瑞作曲：伍思凱編曲：孫崇偉 請你再為我點上一盞燭光因為我早已迷失了方向我掩飾不住的慌張在迫不及待地張望生怕這一路是好夢一場而你是一張無邊無際的網輕易就把我困在網中央我越陷越深越迷惘路越走越遠越漫長如何我才能捉住你眼光情願就這樣守在你身旁情願就這樣一輩子不忘我打開愛情這扇窗卻看見長夜日淒涼問你是否會捨得我心傷而你是一張無邊無際的網輕易就把我困在網中央我越陷越深越迷惘路越走越遠越漫長如何我才能捉住你眼光情願就這樣守在你身旁情願就這樣一輩子不忘我打開愛情這扇窗卻看見長夜日淒涼問你是否會捨得我心傷情願就這樣守在你身旁情願就這樣一輩子不忘我打開愛情這扇窗卻看見長夜日淒涼問你是否會捨得我心傷 歌詞解讀 先求一盞燭光：方向已經沒有了，只怕好夢一場。網不是刑具，是自願走進去的中央——越陷越深、路越漫長，問的不是如何逃，是如何捉住對方眼光。打開窗看見長夜淒涼，仍情願守在身旁。束縛與甘願同一句。粵語版〈等你回來〉詞意另寫等待，不宜與本曲混為同一敘事。 音樂與編曲 伍思凱旋律流暢、音域不至於炫技，孫崇偉編曲托住張學友氣聲與中段推進。比對時宜以 1993 年 3 月 5 日寶麗金《吻別》為準。伍思凱後來談到：此曲靈感來自北京烤羊肉串攤販的眼眸，聯想到〈掀起你的蓋頭來〉；他把歌給正在選曲的張學友，自己同期專輯卻賣得不好，此後少再幫男歌手寫歌（張信哲除外）。張學友則說過喜歡本曲的程度超過〈吻別〉。 創作背景以及影響 《吻別》把張學友國語市場推到高峰；專輯裡新作只有〈吻別〉、本曲與〈相信她關心她〉等少數幾首，其餘多為粵語舊作國語版。本曲後來的齊秦、江淑娜等翻唱，以及卡拉 OK 常駐，都從這張網開始。同專輯定錨見站內 718《吻別》。 本文由 HoHo 與 AI 協作整理，最後更新於 2026 年 […]

— 1984 年 11 月光美首張個人專輯同名主打，以櫥窗瓷器娃娃喻傳統東方女性在都會中的退場；專輯推出後確立「中國娃娃」封號，1985 年起《回想曲》老歌新唱系列亦以此名延續。— 首圖：蔡幸娟 光美《中國娃娃·說出來》（1984）專輯封面。 演唱：蔡幸娟（1984）作詞：劉虞瑞作曲：陳志遠編曲：陳志遠 櫻紅小嘴黑眼珠喲　含情脈脈半帶羞烏黑黑的秀髮黃皮膚喲　淺淺一笑百媚生 中國的娃娃被擺在那商店的櫥窗裡美麗的旗袍是結婚才穿的禮服古典的氣質是祖母專用的形容詞都市的街頭再也看不到中國娃娃 中國娃娃…　中國的娃娃到底跑到哪裡去櫥窗裡的笑容是最後的美麗…中國的娃娃到底跑到哪裡去中國的娃娃早已被人們忘記 中國的娃娃被擺在那商店的櫥窗裡美麗的旗袍是結婚才穿的禮服古典的氣質是祖母專用的形容詞都市的街頭再也看不到中國娃娃 中國娃娃…　中國的娃娃到底跑到哪裡去櫥窗裡的笑容是最後的美麗…中國的娃娃到底跑到哪裡去中國的娃娃早已被人們忘記 中國的娃娃到底跑到哪裡去櫥窗裡的笑容是最後的美麗…中國的娃娃到底跑到哪裡去中國的娃娃早已被人們忘記 歌詞解讀 起段「櫻紅小嘴黑眼珠／含情脈脈半帶羞」「烏黑秀髮黃皮膚／淺淺一笑百媚生」以對句堆疊傳統美人符碼：色彩（櫻紅、烏黑、黃）、神情（含情、半羞、淺笑）與古典誇飾（百媚生）並置，像先畫出一尊可愛而固定的東方玩偶肖像——尚未敘事，已把「中國娃娃」的視覺模板定好。 主段「中國的娃娃被擺在那商店的櫥窗裡」是全文核心隱喻：娃娃既是商品，也是被觀看的標本；「美麗的旗袍是結婚才穿的禮服」寫日常服飾退為儀式——旗袍不再上街，只剩婚禮與懷舊場景。「古典的氣質是祖母專用的形容詞」把婉約、含蓄歸給上一輩；「都市的街頭再也看不到中國娃娃」則點名 1980 年代台灣都市化、西化後的斷裂：傳統形象不在現實流動，只留在櫥窗與記憶。 副歌「中國的娃娃到底跑到哪裡去」以問句反覆追尋——不是真的尋人，而是追問文化符號的去向。「櫥窗裡的笑容是最後的美麗」暗示這種美已被定格、商品化；「早已被人們忘記」收束為集體失憶的感嘆。末段再重複同一組問句，旋律上像餘韻盤旋，詞意不再推進新情節，而加深悵然。 整首介於懷舊小調與文化評論之間：並非指責現代女性，而是對「傳統東方女性形象」從街頭消失、淪為櫥窗標本與阿嬤形容詞的焦慮——蔡幸娟清亮甜美的聲線，讓這份感傷聽來不尖銳，反像輕聲追問時代把什麼輕輕放進了博物館。 音樂與編曲 陳志遠作曲並編曲：中板、旋律線清楚，以中國小調語彙配都會抒情編曲。蔡幸娟字正腔圓、甜潤的小調底子，使口語問句仍可唱、可記。定版以 1984 光美《中國娃娃·說出來》首版為準。 專輯《中國娃娃·說出來》（1984） 項目 […]